2015年10月21日星期三

失敗,建築成功大廈的基石

記得有位恩師曾經在我失利的時候對我說道:「一生一帆風順的人,這一生便沒有多大的意義,只有經歷了挫折與失敗,這一生才算是完整。」這句話深深的扎根在我的腦海中,面對生活中種種困難,在心情最為低落的時候,我總是堅信所遇之事只是黎明前的黑暗;所遇失敗,只是建築成功大廈的基石。

雨果有句名言:「痛苦能夠孕育靈魂和精神,災難是傲骨的乳娘,災禍這是人傑的乳汁。」我並不知道他是在一個什麼養的環境下,經歷了些什麼,如何思考出這麼一句哲語,但他卻告訴我,在這個世界上,並沒有真正的絕境,只要在泥濘中站起,便能看到更遠的前方。

是的,沒有真正的絕境,只要絕望的思維,生活中有太多不盡如意的事,有時我們會感到很糟糕,不相信眼前所發生的事情,大腦一直沉寂在悲觀的漩渦中等待著問題自行解決為不去尋找糟糕的原因,等待著日子一天天的逝去,等待著我們無能為力的那天。但只要轉變一下思維,我們便可以走出瀰漫四周的悲傷。首先要告訴自己,糟糕的事情已經發生了,但並未到無可救藥的地步,其次問自己問題出來哪裡?最後問自己下一步該怎麼辦?簡單舉個例子,如果你努力的做一件事,卻沒有得到認可或回報,感到沮喪時,想想是那些方面做得不夠?或是某個地方做錯了?告訴自己下一次一定要做好,這次只不過是一次嘗試。一笑而過,用一份豁達面對,相信自己,走出所謂的「絕境」,終有一天我們會成功。

這讓我想起了一個耳熟能詳的故事。有兩個人分別被兩家制鞋公司派到非洲的某處去考察市場,那裡的居民從來不穿鞋子,第一個人看到那裡的情況回去後沮喪的說:「那裡的居民都不穿鞋子,那裡沒有任何的市場。」第二個人看到那裡的情況回來後興奮的說:「那裡的居民都不穿鞋子,那裡有廣闊的市場。」第二個人將鞋子引進到那裡,那裡的居民也漸漸的認識的奧穿鞋子的好處,紛紛購買,第二個人的公司因此大賺一筆。兩個人的差距只在小小的思維上,正是如果你想聞到花香必先看到美的存在的道理。

思維的轉變並不能讓我們真正走出絕境,看得更遠並不代表可以走得更遠,要想走出泥潭,面邀邁開第一步,並一直堅持走下去。

滴水可穿石,崖間可生竹,溪河可穿越沙漠,雄鷹可飛越高山絕壁。自然的法則並非強堅弱柔。老子曾說,合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。積少成多在於持之以恆,成功也是這個道理。只有經歷了一次次失敗,跌跌撞撞後,方能取得成功。有一個熟練的老漁夫教導自己的孩子們捕魚,放孩子們下海捕魚時,老漁夫總是要在一旁細心的傳授捕魚的經驗,指導孩子們捕魚的動作要領,但是收效甚微,孩子們最終也未能學會捕魚。老漁夫將自己的成功經驗傳授給孩子們,卻不讓孩子們去嘗試他所經歷的失敗,如何讓孩子們領悟到他的用意呢?點點滴滴的失敗,使我們經歷了滄桑變化,多了一份平靜,多了一份成熟,多了一份思考,最後亦會多一份成功。

失敗如同開花前必先長出的綠葉,建房時必先打好的地基。面對失敗,我們應該保持樂觀的態度,人生浮誇,何必在意,坦然處之。不經歷風雨,怎見彩虹。不經歷失敗,怎得成功!

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2015年10月11日星期日

別將婚姻作賭注

愛情絕對不是生活的全部,只是生活中的一部分,儘管這部分對於個人來說極其美妙的,那也別將婚姻作為賭注。古時候的嬪妃們將賭注押在皇帝身上,不惜千金買賦,萬金酬人,到頭來仍然是萬事一場空。

楊貴妃算得上是聰明絕頂的人吧。她可以偷簫,被李隆基逐出宮門;她可以放肆,不拘小節。但她心裡清楚,這畢竟是李姓的天下,於是,她總是勸阻李隆基別給她的家人封官了,她明白盛極一時,則將由盛變衰。事實恰恰驗證了她的思慮。

沒有一個人永遠風頭正勁,退後一步海闊天空。今天的強勢,意味著明天的衰敗,風水輪流轉,信不信由你。

不要過份相信自己的掌控,一個人的手心不過那麼大一點,你可以控制十丈之內的事,卻控制不了十丈之處的事。不管你信佛也好,虔誠也好,你所祈願的不可能永遠靈驗。

每一個人都希望自己看得很遠,但越想看得遠的人,卻最容易踩虛腳。在縹緲與現實無法抉擇的時候,往往讓人更容易投入虛擬的懷抱。

得意不要忘形,失意不要失態,這算是至理名言了。可真的到了某個關鍵時刻,誰又能把握好自己呢?心態、理性、從容,全都是偽裝的畫皮,淋漓盡致的情感倒是一杯醇酒,不飲自醉。清醉的時候卻發現自己滿面塵垢,無地自容。

打個小牌輸點錢也沒啥,只當自娛。輸不起的是人,倒不是什麼鬼頭鬼腦冒出來的言語,只是顏面上過意不去。沒有千篇一律的生活,也沒有千人一面的人,婚姻的軌跡也迥然不同。誰敢說自己永遠是強者,永遠立於不敗之地?假若不是英雄卻製造成英雄,那樣的下場可能更可悲。別人的談資倒是一會兒就過去了,留給自己的傷痛卻經久不能彌合。

一個人在設定期望值的同時,也要盡可能的往不好的方面去想,思考一下自己對別人的容忍度,包括他人對自己造成的傷害。田忌賽馬,也把馬分為三等。

能夠走出來,參與群聚活動的,絕不能單純的看成是一種貪玩的表現,實際上這是一種思想和境界的超然,相信紅塵有緣,也相信所有的機緣不會擦肩而過,只會接踵而至。

在婚姻的門檻邊上徘徊,是因為舊屋子裡還結著蜘蛛網,陰暗得讓人恐懼;至於新屋子裡有多亮堂,也沒有看見過,只是幻覺,單相思設定的模式。

其實,誰也沒有在意別人的甜蜜表情多麼鮮活,管我什麼事?我至少不可能仿造某人的幸福,也不可能跟著某人的腳印沿襲。這樣看來,別把婚姻作為賭注是對的。所有的秀,就像容顏終將老去,而實實在在的生活才是根本。

一個人總是要處在生活的風控之中的,只不過風控有大、有小罷了。抬起頭來,有的人看見這些風輕雲淡,有的人看見這些卻是烏雲密佈。

但願珍惜會告訴你:別將婚姻作為賭注,你是輸不起的。

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2015年9月6日星期日

「偷情」坦蕩蕩

當張柏芝又站出來,以身說教地告訴我們:「潔爾陰洗液,難言之隱,一洗了之」的時候,美國高爾夫名將泰格·伍茲可能是時下最需要這件寶貝的人了。

自伍茲「撞樹門」以來,他的小三、小四、小五們都好像聽了陶子的「姐姐妹妹跳出來」似的,一連串跳出了10多個,害得這位風度翩翩的情場高手再也招架不住,不得不引咎退賽,其代言的品牌合同紛紛終止,其妻虎嫂也氣的揚言離婚,真是賠了夫人又折兵。落得現在這幅田地,我們不得不問問這位哥:「你早幹嘛去了?」

俗話說:「坦白從寬,抗拒從嚴」。「偷情」為什麼就不敢抱以「偷菜」的膽識和胸襟去面對呢?偷菜的人發揚著不怕苦,不怕累的精神守侯著別人的菜園子,以百分之兩百的機智和膽量騙過狼狗,只為在0.01秒的絕殺早別人一步偷個缽滿盆滿。偷情的人不也在精打細算著,捕捉時間的空檔,享受哪怕只有一分鐘的偷歡嗎?偷菜的人高調地說「我們偷的不是菜,是寂寞」,他們可以把那些所謂的寂寞搗騰成具有含金量的人脈,偷情的人卻只敢遮遮掩掩,欺欺哄哄,把原本純粹的快樂製造成易爆的炸藥。

偷情,原本應該是快樂的。好像乾涸的紅杏探出牆頭感受甘露的滋潤。這種快樂可能是一個家庭主婦刻板生活中的一個亮點,也可能是一個紅顏知己與高山激盪的水花,還可能是一團熊熊燃燒的慾火燒灼幹材的脆響。這種快樂甚至可能是一種慰藉,一個獨守空房的小女人或者一個忠厚老實的傻男人聊以自慰的救命稻草,在他們那魂牽夢繞的思緒裡牽掛著的那個人,正在他們模糊不清的視線裡真實而虛無的存在。

因為每一個人都渴望被愛,被呵護,所以,當這種感受在時空和場景交織下變的支離破碎時,有的人選擇了偷情。然而,偷情卻是孤立在道德界限以外的東西,的確,它有不對,因為有的人拋下一個溫馨的家,拋棄體貼操勞的老婆和尚不足月的孩子,而只為了滿足自私的色慾,但是也不一定都是錯,只因他們對家的期盼已經被某個負心的人折騰到心灰意冷,恰巧在某年的某時某刻,出現的一個人,能給他們冰凍的心些需溫暖,這份溫暖的愛也許只是他們偷到的愛情海中的滄海一粟,但那一絲淡淡的回甜,卻足以讓他們在道德的邊緣迷失。

然而無論對也好,錯也罷,這種本該放鬆的快樂卻背負了太多的的謊言和擔憂,好像滾一個大雪球,滾的時間越長,就越不可控,心也越發沉重。幸運的人,感謝老天的恩賜全身而退,運氣不好的人,多數就像泰格·伍茲一樣了,弄得身敗名劣,甚至赴了西門大官人的後塵,賠上性命。

其實偷情是可以坦然面對的事情,它好像一粒火星,曬著它,它可能會熄滅,如果想用紙摀住,一不小心,卻很可能燒到自己。如果說偷情是為了滿足旺盛的性慾,你是否告訴過你的愛人你有很強的需要呢?如果說偷情是為了嘗個新鮮,那你又為何要為你的愛人劃地為牢呢?偷情後的坦蕩是一種敢作敢當的勇氣,更是一種難能可貴的尊重。為什麼花心的韋小寶能夠四處留情卻仍然抱的美人歸?為什麼生性風流的楚留香名聲遠播,仍能夠收穫女兒的芳心呢?因為他們懂得尊重。坦誠是對愛人起碼的尊重,擔當是對戀人起碼的尊重,真心是對自己起碼的尊重。正因為他們懂得起碼的尊重,所以他們偷情可以光明磊落,坦坦蕩蕩。

這不經讓人想到上世紀80年代芙蓉鎮那段風流往事。故事的主人翁正是當今內地赫赫有名的大導演姜文,那年姜文才25歲,風華正茂,因戲生情,與天資風韻的著名演員劉曉慶結緣,直至劉曉慶與他人結婚後,他們仍保持著這種曖昧的私情。但是他們誰也沒有矢口否認過這段關係,特別是在劉曉慶因偷稅事件而陷入危難的時侯,他們誰也沒有拋棄對方,而是竭盡全力幫助對方度過難關。相較那些謊話連篇,沒有擔當的人來說,或者那些遇到困難就背信棄義,該作為而不作為的人來說,這樣的偷情,已不再是偷雞摸狗,而是一種無價的大愛了。

古語有云:「君子坦蕩蕩,小人慼慼」,做人是這樣,偷情也是同樣的道理。雖然並不提倡,但做也要做的坦坦蕩蕩。
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2015年8月25日星期二

遷村騰地 何以變成耕地拋荒?

黃陂區祁家灣街李橋村,因距漢口僅半個小時車程,許多年輕人進城務工,農村勞動力短缺,多年前,該村1540畝基本農田約兩成拋荒。2009年至2010年,該村實施「遷村騰地」工程,全村372戶人家中,366戶搬進了新農村還建小區。村民到農田的路變遠了,絕大多數村民不再種地,拋荒地現達到千畝以上。(12-25來源:楚天金報)。

讓農民「遷村騰地」,將農民歸到一堆,村子遷了,房子高了,樓房多了,道路寬了,地也騰出來了,但是良田卻成了荒灘,而農民拋荒的一個原因竟然是,遷村之後的新農村實行小區式管理,不能養雞養牛,犁耙等農具也無處可放,新居住地距農田太遠了,田間管理極非常不方便。因此只好拋荒不種了。這種現象令人深思!

一個村因為「遷村騰地」就出現了千餘下畝的拋荒之地,想想就讓人心痛,如果有十個村、一百個村、甚至更多的村像這樣「遷村騰地」那該是多大的浪費、多大的損失啊!對農民生活、糧食生產會有多大的影響啊?

近幾年,許多地方的政府在城鎮化、工業化的名義下,大力開展「遷村騰地」活動,讓農民離開世世代代生活的家園,逼農民搬家歸大堆,將農民趕上樓,動輒就是將幾個自然村、幾個行政村的農民歸並到一起,建起幾百戶、幾千戶、幾萬戶的小城大鎮,理由都是讓農民過上市民的生活,騰出更多更好的土地,便於集中開發,集約經營。應該說,地方政府這樣做的出發點是好的,但是,結果卻背離了出發點,種下的桔子成了枳,「播下的是龍種,收穫的卻是跳蚤。」

原因何在?筆者認為,主要原因還是政府官員在做這樣的決策時,除了有土財政的考慮外,還有習慣於為民作主的思維,沒有深入到實際之中認真考察,不是認真徵求農民的意見,不是從實際出發。而是坐在辦公室裡憑自己想像,盯著電腦動動鼠標作出的。他們知道一加一等於二,卻不知道很多時候一加一不等於二。他們只知道,城鎮化可以讓農民過上市民的生活,可以騰出很多土地,小區管理可以提高農民的生活質量,卻不知道,不完全的、變民形的城鎮化可以生出怪胎,讓農民變成農民不農民,市民不市民的「四不像」。說是農民吧,田地沒有了,或是有田地也離遠了,莊稼無法種,畜禽不能養,農具無處放,還要買米吃。說是市民吧,卻又沒有市民的生活保障,沒有市民的文化生活,沒有市民的就業機會。正如一首順口溜所說的那樣:吃的高價糧,住的高價房,喝的高價水,受的高價傷。

按說,推進農村城鎮化,農民是主體,也應該是主角。俗話說,入山問樵,入水問漁,農村城鎮化應該怎樣化,首先應該是考慮農村的現實,聽取農民的意見,農民是最有發言權的。但是,在一些地方的城鎮化進程中,恰恰缺少了這個環節。而是政府官員自我想像自設計,自繪藍圖自施工,把主體放在一邊。讓主角全部靠邊。結果一些地方的城鎮化就成了畫虎不成反類犬,不僅讓許多承載著歷史傳承、文化傳統、民俗風情的古村落消失在塵土飛揚之中,讓文化的血脈、民俗的根系斷裂在時光的深處,還給農民的生活帶來艱難,是村子新了,種田難了,樓房高了,根底失了。農民不滿意,糧食生產有隱憂。武漢市黃陂區祁家灣街李橋村「遷村騰地」出現的千畝荒地就是一個很好的例證。

這件事說明,城鎮化是經濟社會發展的必然趨勢,但是怎麼化卻必須遵循規律,尊重農民意願,切不可只憑長官意志,憑良好願望就為民作主,強行推進,這樣只會適得其反!

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2015年5月29日星期五

吞口水養生8大神效

導讀:唾液具有快速止血,軟化收縮血管,溶解細菌,滅殺微生物,健齒強腎,抗病毒,助消化等功能。近年來,美國學者發現唾液含有能促進神經細胞生長和皮膚表皮細胞生長的「神經生長因子」和「表皮生長因子」。

美國喬治亞大學醫學院專家的研究表明,致癌作用很強的黃曲毒素和3.4--苯並比及亞硝酸鹽與唾液接觸30秒後就會消失,並建議「每口飯最好咀嚼30次」。正因為如此,古今中外的養生學者把它譽為:「華池神水」、「金漿」、「金津」、「玉液」、「玉泉」、「甘露」、「清潔劑」、「天然抗癌劑」等。

150歲的印度人說自己的長壽秘訣--每一口飯,或菜,細嚼慢咽,嚼上三十二次,還有我喝水,或飲料時,讓它們在口裡呆一陣,等一會兒再吞下去,就這些方法,幫助我活到了150歲。所以,「日嚥唾液三百口,一生活到一百九」並非侈談。

口水的營養成份與功用

唾液,俗稱「口水」,是由唾液腺分泌出來的,它們差不多全部被吞下,經胃腸道吸收入血。近年來,經過科學家的探索,發現唾液在維持人體的正常生命活動中,是不可缺少的「角色」。每天吞嚥自己的唾液可以美容祛病延壽,更是不可忽視的抗癌奇兵。

它主要由唾液腺分泌。人體有多個唾液腺,小唾液腺分佈口腔各部黏膜中,有唇、頰、舌、顎四種腺體,大唾液腺有腮腺、舌下腺和下頜下腺。腮腺、頜下腺和舌下腺是主要的唾液分泌器官,分泌的同時,受到大腦皮層的控制,也會受到飲食、環境、年齡以及情緒或唾液腺病變等影響。人每日分泌1,000-1,500毫升的唾液為正常現象。現代醫學研究表明,唾液99%以上的成分是水,但就在其餘的1%裡,包含鉀、鈉、鈣、磷等多種微量元素和500多種蛋白質。

「氣是續命芝,津是延年藥。」口水中所含的最具魅力的物質,當首推由日本已故醫家緒方知三郎發現的腮腺激素。這種激素是由三大口水腺之一的腮腺分泌的,許多學者都認為它是「返老還童」的荷爾蒙。

腮腺激素能增加肌肉、血管、結締組織、骨骼軟骨和牙齒的活力,尤其能強化血管的彈性,提高結締組織的生命力。只要腮腺激素充盈,血管和皮膚間質、結締組織的功能就會加強,皮膚的彈性就能得到保持。然而,人到中年後,腮腺開始萎縮,分泌的激素就逐漸減少。常作咽津動作,可延後腮腺萎縮。

一般體質強健的人,口水分泌比較充盈旺盛。年老體弱者口水分泌不足,常出現口乾舌燥、皮膚乾枯、體力日衰、耳鳴重聽、面部失去光澤、便秘等情形,運用吞口水養生法,可重拾青春,抗衰延老。

唾液對人體養生有8大神效

消化作用:唾液能把嚼碎的食物「捆綁」成一個個「食團」,利於吞嚥。同時唾液中含有澱粉酶,能把食物中的澱粉分解成麥芽糖,不僅讓人感覺到甜味,還讓食物在口腔中就進入了消化過程。

消炎作用:唾液中含有溶菌酶和分泌型免疫蛋白球a等抗菌成分,能抑制或消滅溶血性鏈球菌、傷寒桿菌、大腸桿菌及葡萄球菌等,從而預防牙齦、口腔和咽喉發炎。

清洗作用:平均每人每天的唾液分泌量可達1000-1500毫升。人的口腔中會積存食物殘渣,給細菌繁殖創造條件。唾液在口腔內不斷流動,就相當於對牙齒進行及時清洗,從而保持口腔的清潔與健康。

護齒作用:唾液所含的鈉、鉀、磷酸、鈣、蛋白質、葡萄糖等營養成分能維持口腔酸鹼度,調節ph值。牙齒表面琺琅質的溶解和沉積是個動態過程,唾液中的鈣離子、磷酸根離子和氟離子等在保護琺琅質方面起著重要作用。

療傷作用:荷蘭研究人員發現,人類唾液中的富組蛋白能顯著地縮短傷口癒合時間。因此,在突然受傷、清洗不便的情況下,可以在傷口上塗些唾液。

抗癌作用:日本研究人員發現,唾液能消除致癌物所產生的超氧自由基。唾液的消毒過程不僅在口腔中,還會在胃裡持續30分鐘。每口食物咀嚼30次,可使唾液與食物充分混合,自由基得到最大程度的清理,抗癌效果最佳。

檢測作用:科學家可利用唾液樣本檢查病人體內的藥物含量。用唾液代替血液樣本檢查艾滋病也開始應用到實踐中。目前,科學家還在研究通過唾液檢測糖尿病、心臟病、癌症等疾病的方法。唾液取樣簡單,操作方便,將成為醫學發展的趨勢。

抗衰作用:唾液中含有一種能使人保持年輕的「口水腮腺激素」,能使人聰明、齒堅、肌強,這樣即使人到老年也會紅光滿面,不減青春活力。

可見,「口水」是寶貴的,不能隨意浪費、棄失,要善於促進口水的分泌,達到健身強體、養生長壽的目的。

有些口水可以殺死100%癌細胞

日本現代醫學,對人的唾液用小白鼠、小兔子作臨床觀察發現,普通人的口水,可以殺死百分之七、八十的癌細胞,而有的人的口水,可以殺死百分之百的癌細胞。--去年中國死亡人口統計中--死於癌症的人數,占死亡總人口的百分之二十……

口水裡面居然含有天然的抗癌因子,這是上帝賜給我們的啊。如果你身上有一些會助長癌細胞生長的條件,口水就可以對癌細胞造成威脅甚至殺滅。所以,中醫自古以來很重視口水養生法,就是這個原因。俗諺有云:「口嚥口水三百口,保你活到九十九。」

咀嚼30秒唾液搞定致癌物

我們的唾液中含有13種消化酶、11種礦物質、9種維生素、多種有機酸和激素等。其中,過氧化物酶、過氧化氫酶和維生素c的解毒功能最強。它們不僅有抗氧化的作用,可以消除體內的氧自由基,還有一定的抗腫瘤作用。

研究發現,這些酶可以分解進入口腔的致癌物質,有效地減少癌症的發病率。唾液之所以具有抗癌作用,在於唾液中的酶能降低亞硝酸化合物對細胞的攻擊,改變細胞突變計劃,對於化學合成劑、防腐劑等食品添加劑帶來的危害,也有明顯的解除作用。

此外,唾液還能中和、消除食物中的致癌物質。美國喬治亞大學曾有科學家做實驗,將人體口腔中分泌出的唾液加入亞硝基化合物、黃曲黴素和苯並芘等強致癌物,以及煙油、肉類燒焦物、焦谷氨酸鈉等可疑致癌物中,其細胞的變異原性在30秒內完全喪失。從實驗中得知,唾液含有過氧化物酶,可使致癌物質轉化為無害物質,所以起到抗癌作用。

在飯店或食堂裡,甚至在家庭裡,常見用餐人用餐之迅速,如風捲殘雲,又如豬八戒吃人參果,狼吞虎嚥,大快朵頤,實在是配得上「電光石火」。但正如實驗所揭示,加入唾液的致癌物在30秒內才完全降解,「細嚼慢咽」,才符合養生之道,也才能發揮唾液的抗癌功效,因為只有細嚼慢咽,才能充分發揮唾液的抗癌解毒作用。

很簡單的道理,如果進餐時狼吞虎嚥,很快就放下筷碗,食物刺激時間短,那麼唾液的分泌量一定就少,唾液量少,抗癌功效一定會打折扣;如果進餐時慢慢品嚐,細嚼慢咽,在食物的持續刺激下,唾液就一定會分泌得多,抗癌功效自然會增強。

更為關鍵的是,只有細嚼慢咽,才能讓食物與唾液充分混合,並且攪拌時間持續較長,這樣才能讓唾液裡的酶充分降解食物裡的致癌物質,從而充分發揮唾液的抗癌功效。

口水過多過少多是病在脾腎

口水多,常常是脾腎虛、精失攝納而外溢的徵兆。在解釋原因之前,我們先為「口水」正一下名。大家都習慣稱口水為口水,其實並不確切。口水,既包括唾,又包括液。唾,也就是唾沫,是從舌根分泌出來的,不是有個詞--唾棄嗎?就是往地上吐唾沫表示不滿、瞧不起,可見,唾沫是人為吐出來的。而液又叫涎,這才是真正意義上的口水,它往往是不由自主地流出來的,也就是大家戲稱的「流哈喇子」。

為什麼唾沫和口水異常是脾虛、腎虛所致呢?《內經》中說得明白,「五臟化液,心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾」。意思是說,出汗異常可以從心臟上找問題,鼻涕多了要看肺有沒有問題,眼淚不正常了要從肝上找根源,相應的,口水和唾沫異常就是脾和腎的問題了。

雖然唾和液分別出自脾和腎,但脾腎往往互病,且總司於腎,所以唾沫和口水經常同時出現。唾多而且黏稠,且口中發苦,往往是脾熱,這時候一定不能吃辛辣的食物,牛、羊肉也盡量少吃,可以吃一些清脾熱的藥,像梔子和連翹等。口水多,且有鹹味兒的話,這是腎虛的徵兆。

很多人也存在睡覺流口水的尷尬,這主要是由於吃了太多的辛辣食物,導致脾胃上火而致。這時,就要注意不要再吃辛辣的食物,同時不要吃太飽,尤其是晚上,一定要少吃。

口水多了是問題,少了同樣是問題。口水過少,說明津液不足,是內燥的表現。古書上記載了一個故事。一位待字閨中的小姐生病了,人消瘦無力,被請來看病的大夫心想,莫非是未出閣之人患了相思之病,但望聞問切下來發現並不是「情志」方面的疾病。古時男女授受不親,大夫不好看小姐的舌苔,正好旁邊有人說小姐幾日來口乾得厲害。

口乾說明津液不足,大夫在思慮津液枯乾的原因時恰好瞥見門下有堆瓜子殼。他恍然大悟,隨即讓人把那些瓜子殼收起來熬水,讓小姐喝,說喝下去就好了。小姐的父親摸不著頭腦,就問大夫這是何故。大夫說:「令嬡瓜子嗑得多了,口水流失,津液不足,導致脾胃難以運化食物,所以消瘦;消瘦又導致脾失健運,腎虛而不足,津液稀少;瓜子殼上有小姐的口水,熬水喝下去,就可以把流失的口水補回來了。」

這麼說來,愛嗑瓜子的朋友,要節制一下,不能一次吃太多瓜子。一旦出現口乾、沒有食慾等情況,記得多用舌頭漱些口水,分三次下嚥,再就是多吃些酸味兒的水果來補充津液,梨子和葡萄都不錯。